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是沉重而深刻的，无论是《甲方乙方》、《不见不散》对人性的反思和人的卑微尊严的关怀，还是《大腕》，《手机》对现在传媒暴力的警惕都是十分深刻的。
在贺岁片喜剧形式的包装之下，冯晓刚所追求的对当下都市人的生存状态的描述，正是冯氏喜剧没有流于纯粹的搞笑和无聊闹剧的原因。同时有紧贴时代的主题和节奏，这就好比是畅销书一样，在当下时代特别能引起共鸣。
像《不见不散》里的李清一直梦想在美国这个淘金的土地上发挥自己在国内所学的本领，并且赚得大钱，这正是90年代末许多中国人梦想，冯晓刚的摄像机也让很多出国未果的中国人从刘元的车房中感受到了洛杉矶，李清在美国由于不会讲英语遭遇警察的尴尬，生活中并不缺少这样的事例。
《大腕》中导演泰勒葬礼广告拍卖的那一段，放在今天依然非常深刻，电视广告早已经泛滥，甚至春晚都有广告植入，而尤优对泰勒遗体的处理更是令人咂舌，一些盗版侵权山寨放在现在都是一个普遍的话题，这让观众会心一笑的同时更多的是反思。
《手机》中严守一表演接听婚外恋对象手机的那一段更是神来之笔一般，手机也成为当下的一个谎言连接器。
观众在看这些影片的时候，看到的不仅是尤优，韩冬他们的故事，其实就是身边的你我他。人们在电影中找到了归属感，当冯晓刚把故事以现实手法呈现出来的时候，他或许只是想折射当代人在生活中的影子，以一种让人觉得是荒诞虚构的手法来表现令人捧腹的场面。
或许是他在规避现实，但也许正如他所说的“成全了别人，陶冶了自己”，冯晓刚的电影有时候的确没有像第五代导演那样来叙述一个故事，反映一个主题，有时候他的电影很商业化，但是人物的话语中透露出的精炼观点本质上也来自于这个世界的主旋律。
《甲方乙方》中“没有爱情的婚姻是不幸福的，没有房子的婚姻更是不幸福的”。《不见不散》中刘元教训李清时说“今天大踏步的后退，就是为了明天大踏步的前进”。
这些话放在今天也是很有这里的，过多的细小谩骂其实掩饰的是一种本质的悲剧，这种悲剧不是个人的而是一种无可避免的无奈，最后只能付之一笑。
在中国，谈到导演，大家总会首先想起张仪谋，陈恺歌和冯晓刚，与前两位获过国际奖项无数的第五代导演先驱者来说，冯晓刚的个人奖项可以说是少之又少，这或许正是他不满足的主要原因，所以他要拍《无极》，拍《一九四二》，与其说，他真的有多喜欢这两个故事，倒不如说，他是在跟着自己较劲。
在宋铮看来，这完全没有必要，因为冯晓刚的身份，是定位于一个具有巨大的票房号召力的，以民众口碑建立的导演。
冯晓刚一直以普通观众的口碑，来建立起自己的电影风格，同样也是唯一一直在拍商业片的大导演。
作为一个纯粹的商业导演，他的艺术成就，可能的确比不上张仪谋和陈恺歌这些从专业电影学院毕业的专业导演，但是这不能否认他的电影深处的小人物的大智慧，至少这些人打动了中国观众，让他们心甘情愿的走进电影院。
现在，冯晓刚要回到的，就是这条路上。
身为好哥们儿，宋铮可不能眼睁睁的看着冯晓刚颓了，尽管，他很清楚这厮的韧性有多强，哪怕刚才他还一副唉声叹气的模样，可是就凭他跟着媒体记者吵架那副劲头上，就不难看出来，冯晓刚距离比干趴下，还TM远着呢。
但凡事不怕一万，就怕万一，宋铮总不能眼看着冯晓刚颓了，什么都不做。
现在，冯晓刚最需要的就是借助一部作品，尽快重新站起来，向人们宣告，他还是那个冯晓刚，还是那个具有强大票房号召力的国内大导演。
宋铮知道，又到了他发挥重生者优势的时候了，他的先知先觉，就是解决冯晓刚眼下困境的最佳良药。
“晓刚哥！你对相亲这件事怎么看啊！？”
冯晓刚一愣，没闹明白，怎么好好的，宋铮突然就把话题给扯到相亲这件事上去了，可以他对宋铮的了解，宋铮突然说起这个，显然不会是无的放矢。
“你这是又有好点子了？”
宋铮笑了：“没错，你说要是围绕着相亲这个话题，弄出一部电影来，是不是也挺有意思的！？”
是沉重而深刻的，无论是《甲方乙方》、《不见不散》对人性的反思和人的卑微尊严的关怀，还是《大腕》，《手机》对现在传媒暴力的警惕都是十分深刻的。
在贺岁片喜剧形式的包装之下，冯晓刚所追求的对当下都市人的生存状态的描述，正是冯氏喜剧没有流于纯粹的搞笑和无聊闹剧的原因。同时有紧贴时代的主题和节奏，这就好比是畅销书一样，在当下时代特别能引起共鸣。
像《不见不散》里的李清一直梦想在美国这个淘金的土地上发挥自己在国内所学的本领，并且赚得大钱，这正是90年代末许多中国人梦想，冯晓刚的摄像机也让很多出国未果的中国人从刘元的车房中感受到了洛杉矶，李清在美国由于不会讲英语遭遇警察的尴尬，生活中并不缺少这样的事例。
《大腕》中导演泰勒葬礼广告拍卖的那一段，放在今天依然非常深刻，电视广告早已经泛滥，甚至春晚都有广告植入，而尤优对泰勒遗体的处理更是令人咂舌，一些盗版侵权山寨放在现在都是一个普遍的话题，这让观众会心一笑的同时更多的是反思。
《手机》中严守一表演接听婚外恋对象手机的那一段更是神来之笔一般，手机也成为当下的一个谎言连接器。
观众在看这些影片的时候，看到的不仅是尤优，韩冬他们的故事，其实就是身边的你我他。人们在电影中找到了归属感，当冯晓刚把故事以现实手法呈现出来的时候，他或许只是想折射当代人在生活中的影子，以一种让人觉得是荒诞虚构的手法来表现令人捧腹的场面。
或许是他在规避现实，但也许正如他所说的“成全了别人，陶冶了自己”，冯晓刚的电影有时候的确没有像第五代导演那样来叙述一个故事，反映一个主题，有时候他的电影很商业化，但是人物的话语中透露出的精炼观点本质上也来自于这个世界的主旋律。
《甲方乙方》中“没有爱情的婚姻是不幸福的，没有房子的婚姻更是不幸福的”。《不见不散》中刘元教训李清时说“今天大踏步的后退，就是为了明天大踏步的前进”。
这些话放在今天也是很有这里的，过多的细小谩骂其实掩饰的是一种本质的悲剧，这种悲剧不是个人的而是一种无可避免的无奈，最后只能付之一笑。
在中国，谈到导演，大家总会首先想起张仪谋，陈恺歌和冯晓刚，与前两位获过国际奖项无数的第五代导演先驱者来说，冯晓刚的个人奖项可以说是少之又少，这或许正是他不满足的主要原因，所以他要拍《无极》，拍《一九四二》，与其说，他真的有多喜欢这两个故事，倒不如说，他是在跟着自己较劲。
在宋铮看来，这完全没有必要，因为冯晓刚的身份，是定位于一个具有巨大的票房号召力的，以民众口碑建立的导演。
冯晓刚一直以普通观众的口碑，来建立起自己的电影风格，同样也是唯一一直在拍商业片的大导演。
作为一个纯粹的商业导演，他的艺术成就，可能的确比不上张仪谋和陈恺歌这些从专业电影学院毕业的专业导演，但是这不能否认他的电影深处的小人物的大智慧，至少这些人打动了中国观众，让他们心甘情愿的走进电影院。
现在，冯晓刚要回到的，就是这条路上。
身为好哥们儿，宋铮可不能眼睁睁的看着冯晓刚颓了，尽管，他很清楚这厮的韧性有多强，哪怕刚才他还一副唉声叹气的模样，可是就凭他跟着媒体记者吵架那副劲头上，就不难看出来，冯晓刚距离比干趴下，还TM远着呢。
但凡事不怕一万，就怕万一，宋铮总不能眼看着冯晓刚颓了，什么都不做。
现在，冯晓刚最需要的就是借助一部作品，尽快重新站起来，向人们宣告，他还是那个冯晓刚，还是那个具有强大票房号召力的国内大导演。
宋铮知道，又到了他发挥重生者优势的时候了，他的先知先觉，就是解决冯晓刚眼下困境的最佳良药。
“晓刚哥！你对相亲这件事怎么看啊！？”
冯晓刚一愣，没闹明白，怎么好好的，宋铮突然就把话题给扯到相亲这件事上去了，可以他对宋铮的了解，宋铮突然说起这个，显然不会是无的放矢。
“你这是又有好点子了？”
宋铮笑了：“没错，你说要是围绕着相亲这个话题，弄出一部电影来，是不是也挺有意思的！？”