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王灿一翻白眼，暗道这番话和没说一样。
王越说道：“曹操虽然派人散布谣言，但目前仅限于长安。我们渠道广，却可以在天下各州散播是曹操毒杀刘协的事情，到时候不仅是长安和兖州，还有冀州、徐州、荆州、扬州、幽州等各个地方，天下百姓都会得知是曹操毒杀了刘协。”
表面上，曹操占据一定的优势，
然而，一旦王越把命令传达下去，短时间就会将曹操毒杀刘协的消息传遍天下。
古代的交通不便，刘协刚刚病逝，知道的百姓并不多。即使曹操派人散布谣言，但其他的地方却没有得到消息。因此，只要英雄楼将消息率先广为传遍，肯定会让曹操散布的谣言被阻击。
郭嘉低头沉思，一直没有说话。
他抬起头，说道：“主公，曹操的计谋虽然毒辣，却也有化解的办法。”
王灿忙问道：“什么计策？说来听听！”
郭嘉说道：“正如文优所言，不管让伏完出面，还是让伏皇后出面，都无法替主公澄清事实，唯一能替主公澄清的只有刘协，可刘协已经死了。虽然如此，主公却可以借刘协之名，说刘协临死前写了一封诏书给主公，诏书上说明是曹操下毒害死他，并且号令天下诸侯讨伐曹操。再分别将诏书传给各路诸侯，足以将矛头抛向曹操。”
王灿一听，顿时觉得有理。
刘协临死前就写了一道诏书给他，模仿刘协的笔迹再写几道诏书并不难。
贾诩接着说道：“主公，奉孝之言有理，只要伪造刘协的诏书，就可以让伏完、董承、刘范、刘诞等朝臣前往诸侯辖地，传达天子诏书。”
李儒又说道：“传国玉玺虽然丢失，可以用其他的玉玺，效果一样。”
王灿一听，愣了愣。
停顿了片刻，王灿想到当初董卓迁都长安后，曾给他传旨，圣旨上也盖了玉玺的印章，但不是传国玉玺。
事实上，自秦代以来，皇帝印章的专用名称叫做‘玺’，因为‘玺’都是以玉雕刻而成的，故此又称为‘玉玺’。
天子的玉玺，共有六方。
这六方玉玺分别是‘皇帝之玺’、‘皇帝行玺’、‘皇帝信玺’、‘天子之玺’、‘天子行玺’、‘天子信玺’，这六方玉玺都代表了皇帝的权威。
在皇帝的印玺中，还有一方玉玺不在这六方印玺之内，就是‘传国玉玺’。
‘传国玉玺’又称‘传国玺’，是始皇帝之后传下来的印玺。
‘传国玉玺’方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书的‘受命于天，既寿永昌’八个篆字，其寓意是用来显示‘皇权神授、正统合法’的信物。虽然传国玉玺不在六方印玺之内，却是作为皇帝正统的代表。
历朝历代，帝王对传国玉玺都奉若奇珍，视之为国之重器。得到的人则象征受命于天，失掉传国玉玺后，则意味着气数已尽。
王灿听了郭嘉、贾诩和李儒的计策，立刻吩咐道：“子武，你派人在城中去寻找会模仿笔记的人，我立刻派人到宫中去取刘协的笔记，等写好诏书后，再让朝中重臣送往各诸侯辖地，让他们声讨曹操。”
事实上，刘协的确给了王灿一份诏书，但诏书的内容太吓人，不能拿出来用。不过，王灿和刘协单独相处过，就有伪造诏书的机会。
王灿一翻白眼，暗道这番话和没说一样。
王越说道：“曹操虽然派人散布谣言，但目前仅限于长安。我们渠道广，却可以在天下各州散播是曹操毒杀刘协的事情，到时候不仅是长安和兖州，还有冀州、徐州、荆州、扬州、幽州等各个地方，天下百姓都会得知是曹操毒杀了刘协。”
表面上，曹操占据一定的优势，
然而，一旦王越把命令传达下去，短时间就会将曹操毒杀刘协的消息传遍天下。
古代的交通不便，刘协刚刚病逝，知道的百姓并不多。即使曹操派人散布谣言，但其他的地方却没有得到消息。因此，只要英雄楼将消息率先广为传遍，肯定会让曹操散布的谣言被阻击。
郭嘉低头沉思，一直没有说话。
他抬起头，说道：“主公，曹操的计谋虽然毒辣，却也有化解的办法。”
王灿忙问道：“什么计策？说来听听！”
郭嘉说道：“正如文优所言，不管让伏完出面，还是让伏皇后出面，都无法替主公澄清事实，唯一能替主公澄清的只有刘协，可刘协已经死了。虽然如此，主公却可以借刘协之名，说刘协临死前写了一封诏书给主公，诏书上说明是曹操下毒害死他，并且号令天下诸侯讨伐曹操。再分别将诏书传给各路诸侯，足以将矛头抛向曹操。”
王灿一听，顿时觉得有理。
刘协临死前就写了一道诏书给他，模仿刘协的笔迹再写几道诏书并不难。
贾诩接着说道：“主公，奉孝之言有理，只要伪造刘协的诏书，就可以让伏完、董承、刘范、刘诞等朝臣前往诸侯辖地，传达天子诏书。”
李儒又说道：“传国玉玺虽然丢失，可以用其他的玉玺，效果一样。”
王灿一听，愣了愣。
停顿了片刻，王灿想到当初董卓迁都长安后，曾给他传旨，圣旨上也盖了玉玺的印章，但不是传国玉玺。
事实上，自秦代以来，皇帝印章的专用名称叫做‘玺’，因为‘玺’都是以玉雕刻而成的，故此又称为‘玉玺’。
天子的玉玺，共有六方。
这六方玉玺分别是‘皇帝之玺’、‘皇帝行玺’、‘皇帝信玺’、‘天子之玺’、‘天子行玺’、‘天子信玺’，这六方玉玺都代表了皇帝的权威。
在皇帝的印玺中，还有一方玉玺不在这六方印玺之内，就是‘传国玉玺’。
‘传国玉玺’又称‘传国玺’，是始皇帝之后传下来的印玺。
‘传国玉玺’方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书的‘受命于天，既寿永昌’八个篆字，其寓意是用来显示‘皇权神授、正统合法’的信物。虽然传国玉玺不在六方印玺之内，却是作为皇帝正统的代表。
历朝历代，帝王对传国玉玺都奉若奇珍，视之为国之重器。得到的人则象征受命于天，失掉传国玉玺后，则意味着气数已尽。
王灿听了郭嘉、贾诩和李儒的计策，立刻吩咐道：“子武，你派人在城中去寻找会模仿笔记的人，我立刻派人到宫中去取刘协的笔记，等写好诏书后，再让朝中重臣送往各诸侯辖地，让他们声讨曹操。”
事实上，刘协的确给了王灿一份诏书，但诏书的内容太吓人，不能拿出来用。不过，王灿和刘协单独相处过，就有伪造诏书的机会。